آيت الله جوادي آملي: داعشی‎ها نه مسلمان هستند و نه کافر

آیت‎الله العظمي جوادی آملی با تأکید بر این که داعشی‎ها نه مسلمان هستند و نه کافر بلکه مزودر محض هستند، گفت: اسلام برای این‎ها مشخص نشده است و جنگ‎های داعش تنها جنگ‎های نیابتی است.

به گزارش آستان به نقل از رسا، حضرت آیت‎الله عبدالله جوادی آملی در ادامه تفسیر سوره مبارکه محمد(ص) در مسجد اعظم قم، گفت: در جریان این حدیث که فرمود «علی مع الحق و الحق مع علی، یدور معه حیث ما دار»، درباره حضرت امیر(ع) به این معنا است که حق در مدار حضرت امیر(ع) می‎گردد، ما یک فقه و قانون از قبلی نداریم که اعمال و کارهای اهل‎بیت(ع) را با آن تطبیق کنیم، بلکه حق را اعمال و کارها و سخنان اهل‎بیت(ع) مشخص می‎کند.

 

وی افزود: خداوند قانون و حکم خود را از سوی خودش نازل کرد، همین قانون و همین حکم که از حق نازل شده است ما از زبان معصوم می‎شنویم، محقق و مقنن خداوند است و لاغیر، ایجاد حکم و حق از خداوند است، منتها در فصل سوم که مقام فعل خداوند است، انسان کامل در اثر قرب نوافل و فرائض ذات اقدس اله زبان او می‎شود که با او سخن می‎گوید، دست او می‎شود که با آن کار انجام می‎دهد، آن وقت همان معصوم و همان گوینده که با زبان خداوند سخن می‎گوید، از مردم درخواست می‎کند که از من بپرسید پیش از آن که مرا از دست بدهید.

 

آیت‎الله جوادی آملی با قرائت آیه «ذَ‌ٰلِكَ وَلَوْ يَشَآءُ ٱللَّهُ لَٱنتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَـٰكِن لِّيَبْلُوَا۟ بَعْضَكُم بِبَعْضٍۢ»، ابراز کرد: اگر ذات اقدس اله بخواهد مثل جریان طبس یا جریان خندق با یک مشت شن یا به وسیله هوا کار را حل می‎کند، درست است ذات اقدس اله با اسما کار می‎کند، اما گاهی اسما جامعه بشری است تا برخی را به برخی دیگر بیازماید، خداوند حکم جهاد را داده است تا افراد را بیازماید.

 

وی در پاسخ به پرسشی درباره خصوصیات داعش، ادامه داد: این‎ها نه مسلمان هستند و نه کافر؛ این‎ها یک جنگ‎های نیابتی است و داعشی‎ها مزودر محض هستند، اسلام برای این‎ها مشخص نشده است، البته اگر حوزه‎های علمیه بحث‎های کلامی را مثل فقه ادامه می‎داد و بحث توسل و دعا حل می‎شد، اگر این‎ها هم مثل فقه و اصول بحث می‎شد، ما مشکلی نداشتیم، اما متأسفانه حوزه ما با کلام و عقاید کاری نداریم، این حرف‎ها برای خیلی‎ها آشنا نیست، ما باید این‎ها را درس بخوانیم، این حرف‎ها نفس‎گیر است و یک سواد دقیق و جان کندن می‎خواهد.

 

مفسر برجسته قرآن کریم ابراز کرد: ما با فقه و اصول داریم زندگی می‎کنیم، حرف اول را کلام می‎زند که هم پیامبر(ص) و هم امام صادق(ع) توصیه کردند که آن را بخوانیم «آیه محکمه، فریضه عادله و سنت قائمه»، همه این سه تا فقه و اصول نیست، آیه محکمه همان کلام است، حوزه باید یک حوزه نزده باشد و آن وقت با ضرس قاطع باید مسأله شفاعت و توسل را حل کند.